صبح امید

 

 

1- چرا دستاوردهای علمی نمی تواند پاسخ دهنده نیازهای بنیادین انسان باشد ؟ ( 1 ) ص 8 و 9

 

در اصل محدودیت‌های علم، همان محدودیت‌های عقل است. اما اگر دانش‌آموز هر یک از عبارت‌های زیر یا عبارتی مانند آن را بنویسد کافی است. 

- زیرا احتمال خطا در آن وجود دارد (مطمئن نیست). 

- بر معاد اطلاع و احاطه‌ای ندارد. 

- علم نمی‌تواند به آگاهی کاملی نسبت به آینده جهان و انسان دست یابد. 

- علم به همه ابعاد روحی و جسمی انسان آگاهی كامل ندارد.

2- عبارتهای زیر را كه درباره هدایت انسان است ، تكمیل كنید : ( 75/ ) ص 14 

الف : حجّت ظاهر خداوند .......................... هستند . 

ب : حجّت باطن خداوند ......................... است . 

ج : وسیله فهم در معرفت پیام الهی ...................... است .

 

الف: پیامبران و امامان ب : عقل ج : عقل 

- هرقسمت 25% نمره

3- به چه ویژگی هایی ویژگی های فطری می گوییم ؟ ( 75/ ) ص 22و 23

 

ویژگی‌هایی که در اصل خلقت و آفرینش مخصوص انسان قرار داده شده است و همه انسان‌ها با این و یژگی‌ها خلق شده‌اند ( به دنیا آمده‌اند) «یا عبارتی با مضمون عبارت فوق» 

بیان هر ویژگی( 5/ ) نمره

4- كدام یك از ویژگی های زیر فطری هستند ؟ ( 1 ) ص 23 

- گرایش به علم و آگاهی 

- هنر مدیریت 

- علاقه به نویسندگی 

- بی نهایت طلبی در خوبی ها

 

گرایش به علم و آگاهی – بی‌نهایت‌طلبی در خوبی‌ها

5- چرا ادعای پیامبری باید همراه معجزه باشد ؟ ( 1 ) ص 38 و 39

 

پاسخی با مضمون یکی از پاسخ‌های زیر: 

- برای این که اثبات کنند که از طرف خداوند پیام آورده‌اند. 

- برای این که اثبات کنند که از طرف خداوند به پیامبری منصوب شده‌اند.

6- دلایل تشكیل حكومت اسلامی را نام ببرید ؟ ( 75/ ) ص 53 و 54

 

سه دلیل در کتاب ذکر شده است: 

1- جامعیت دین اسلام 

2- ضرورت اجرای احکام اسلام 

3- ضرورت پذیرش ولایت الهی و دوری از حکومت طاغوت

7- به ترجمه آیات زیر نگاه كنید و مشخص نمایید كه آیات بر كدام یك از قلمروهای رسالت پیامبر اكرم ( ص ) دلالت دارد ؟( 75 /) ص 55

 

ترجمه آیات

قلمرو رسالت

1- بدین گونه تو را در میان امتی كه پیش از ایشان مردمان دیگری بودند ، فرستادیم تا آنچه را به تو وحی می كردیم بر آنان بخوانی ... ( رعد 30 ) 

2- بگو از خدا و رسول اطاعت كنید ، پس اگر روی بگردانید ، همانا كه خداوند كافران را دوست ندارد . ( آل عمران 32 ) 

3- به یقین ،خدابرمؤمنان منت نهاد كه رسولی از خودشان در میانشان برانگیخت تا آیات خود را بر ایشان بخواند و پاكشان گرداند و كتاب و حكمت به آنان بیاموزد ، قطعاً پیش از آن در گمراهی آشكاری بودند . ( آل عمران 164 ) 

 

 

1- ابلاغ وحی ( دریافت وحی و رساندن آن به مردم) 

2- ولایت ظاهری (سرپرستی جامعه برای ا جرای قوانین الهی) 

3- مرجعیت علمی ( تعلیم و تبیین تعالیم دین)

8- الف : این جمله پیامبر اكرم (ص ) را تكمیل كنید و ترجمه اش را در مقابل بنویسید . ( 2 ) ص 69 تا 71 

من كنت مولاه ............................... 

ترجمه : ........................................................... 

ب : پیامبر اكرم ( ص ) این عبارت را در چه واقعه ای بیان كرد ؟ 

ج: آیا می توان گفت كلمه « مولا » در این عبارت به معنی دوست است ؟ چرا ؟

 

الف: فهذا علی مولا : ترجمه : هرکس که من ولی و سرپرست اویم، علی نیز ولی و سرپرست اوست. 

ب: در واقعه غدیر خم 

ج: به یکی از موارد اشاره شود کافی است. 

1- معنی آن دوست نیست، زیرا قبل از آن، پیامبر(ص) پرسیدند چه کسی به مؤمنان از خودشان سزاوارتر است. 

2- خیر، زیرا قبل از آن آیه‌ای نازل شد که ا گر این مأموریت را انجام ندهی، رسالت خود را انجام نداده‌ای و دوستی نمی‌تواند مساوی با رسالت باشد. 3- خیر، زیرا بعد از اعلام پیامبر اکرم (ص) مردم به نشانه‌ی تعیین جانشین با حضرت علی (ع) بیعت کردند و تبریك گفتند.

9- ترجمه آیه 144 سوره آل عمران چنین است « و محمد ( ص ) نیست مگر رسولی كه پیش از او رسولان دیگری بودند . پس اگر او بمیرد یا كشته شود ، آیا به عقب بر خواهید گشت ؟ هر كس به عقب بازگردد به خدا هیچ گزندی نرساند و خداوند به زودی پاداش سپاسگزاران را می دهد »‌ ( 1 ) ص 84 و 86 

با توجه به آیه توضیح دهید : 

الف : مهم ترین خطری كه پس از رحلت رسول خدا مسلمانان را تهدیدمی كرد ، چه بود ؟ 

ب : سپاسگذاران واقعی نعمت وجود رسول خدا ( ص ) پس از رحلت ایشان چه كسانی هستند ؟

 

پاسخی با مضمون زیر: 

الف – بازگشت به جاهلیت 

ب- باقی ماندن بر مسیری که پیامبر اکرم (ص) ترسیم کرده است .

10- اصل تقیه چیست و چرا ائمه اطهار ( ع ) از این اصل بهره می بردند ؟ ( 1 ) ص 103

 

جوابی با مفهوم پاسخ زیر: 

- تقیه یعنی مخفی نگه‌داشتن اقدامات و مبارزات از دشمن 

- برای این که در عین ضربه زدن به دشمن، کم‌تر ضربه بخورند.

11- غیبت امام زمان ( عج ) در مقابل ظهور است یا حضور ؟ توضیح دهید . ( 1 ) ص 110 و 111

 

در مقابل ظهور ، زیرا امام زمان (عج) در میان مردم حضور دارد ولی مردم ایشان را نمی‌بینند و در پایان دوره‌ی غیبت بر مردم ظاهر می‌شوند.

12- بنا بر آیه 11 سوره رعد كه می فرماید « خداوند وضع هیچ قومی را تغییر نمی دهد مگر این كه آنها وضع خود را دگرگون سازند » علت اصلی غیبت امام زمان( عج ) چیست ؟ ( 1 ) ص 109 و 110

 

جوابی با مضمون « عدم آمادگی مردم برای ظهور وجود امام زمان (عج) » کافی و صحیح است.

13- معنای آیه زیر را تكمیل كنید و پیام آن درباره آینده تاریخ را بنویسید . ( 5/1 ) ص 117 تا 119 ولقد كتبنا فی الزبور همانا نوشتیم در زبور من بعد الذكر پس از ذكر ( تورات ) ان الارض یرثها عبادی الصالحون ................................... پیام آیه :

 

ترجمه: همانا زمین را بندگان صالح خداوند به ارث می‌برند. 

پیام: وعده خداوند برای به قدرت رسیدن بندگان صالح در جهان است.

14- الف : معنای آیه زیر را تكمیل كنید . ( 5/1 ) ص 131 و 132 

- اللّه ولی الذینءامنوا خداوند سرپرست مؤمنان است . 

- یخرجهم من الظلمات الی النور آنان را از ظلمات ها به نور خارج می كند 

- والذین كفروا اولیاء هم الطاغوت و كافران ، اولیائشان طاغوت است 

- یخرجونهم من النور الی الظلمات .................................................... 

- اولئك اصحاب النار .................................................... 

- هم فیها خالدون ..................................................... 

ب : بر اساس این آیه ، پیام های زیر را تكمیل كنید 

1- كسی می تواند از نور به تاریكی درآید كه ................................................... 

2- آن كسی كه فرمان الهی را نپذیرد ....................................................

 

تکمیل ترجمه: خارج می‌کنند آن‌ها را از نورها به سوی تاریکی‌ها (ظلمت‌ها). آن‌ها اهل جهنم (آتش) هستند. که در آن‌ (جهنم – آتش) جاودانه‌اند. 

- ایمان به خدا داشته باشد و ولایت و سرپرستی او را بپذیرد. ( هر بخش که نوشته شود کافی است.) 

- در دایره ولایت طاغوت قرار می‌گیرد و از نور به سوی ظلمت می‌رود و برای همیشه به عذاب گرفتار می‌شود. هر بخش كه نوشته شود كافی است.

15- بنا بر نامه امام علی ( ع ) به مالك اشتر توضیح دهید كه : ( 1 ) ص 143 و 144 

الف : چرا رهبر باید عیب جویان را از خود دور كند ؟ 

ب : چرا نباید افراد افراد نیكوكار و بد كار در نظر رهبر یكسان باشند ؟

 

 

الف - زیرا رهبر باید بیش از دیگران در پنهان کردن عیوب مردم بکوشد. 

ب- زیرا نیکوکاران به کار خیر بی‌رغبت می‌شوند و بدکاران به کار بد تشویق می‌شوند.

16- چرا انسان كریم از انجام گناه پروا دارد ؟ ( 1 ) ص 151 و 152

 

پاسخی با مضمون جواب زیر: زیرا او درک می‌کند که گناه با عث حقارت او می‌شود و عزت نفس او از بین می‌رود (عزت نفس او را از بین می‌برد.)

17- برترین زمینه تشكیل خانواده چیست ؟ چرا ؟ ( 1 ) ص 166 و 167

 

( 1 )

 

تسهیل در رشد معنوی و اخلاقی است. زیرا رشد و تعالی معنوی و اخلاقی از اهداف مهم زندگی انسان است، استحکام و پایداری خانواده را بیش‌تر می‌کند و افراد خانواده را بیش‌تر به هم پیوند می‌دهد. (در تبیین چرایی، جوابی با مفهوم بالا کافی است.)

18- نفقه چیست و بر عهده چه كسی است ؟ نتیجه آن چیست ؟ ( 1 ) ص 182 و 183

 

نفقه، هزینه‌ی زندگی خانوادگی است، که بر عهده مرد است. یکی از نتایج آن این است که زن بدون دغدغه بتواند به تربیت فرزندان اقدام کند.

19- چرا پیشوایان ما توصیه كرده اند كه در انتخاب همسر با پدر و مادر مشورت كنیم و به نظرات آن ها اهمیت دهیم ؟ ( 1 ) ص 169 و 170

 

جوابی با مفهوم زیر ( به دو مورد اشاره شود، کافی است) 

1- پدر و مادر به فرزند خود علاقه و محبت دارند، خوشبختی آن‌ها را می‌خواهند 

2- دارای تجربه و پختگی هستند و بهتر می‌توانند خصوصیات افراد را دریابند.