فرهنگی


عضو شوید



:: فراموشی رمز عبور؟

عضویت سریع

نام کاربری :
رمز عبور :
موبایل :
ایمیل :
نام اصلی :
سلام علی آل یس سلامی چو بوی خوش آشنایی به وبلاگ صبح امیدخوش آمديد
خدايا.......
نویسنده : خدیجه
تاریخ :

قــــــرار نیست که هـــمه ی دنیــــا شاعــــر بشوند یا نویســنده!!!!!
ولـــی برای هـــر انســـانی
گاهـــی لازم اســـت
بایســـــتد یک گوشــــه ای
به آســـمان خیـــــره شود
و خیـــــلی خیـــــلی آرام
بی هیـــــــچ واســـــطه ای!
به او بگویــــــد که:
دوســـــــتش دارد...



خدایـــا دوستتــــ دارمـــــ...

 

 

 
 


|
امتیاز مطلب : 0
|
تعداد امتیازدهندگان : 0
|
مجموع امتیاز : 0
درس ششم امام شناسي
نویسنده : خدیجه
تاریخ :

 


درس  ششم امام شناسي
 
مهدیا !
 
سر عاشق شدنم لطف طبیبانه ی توست 
 
ورنه عشق تو كجا این دل بیمار كجا 
 
كاش در نافله ات نام مرا هم ببری 
 
كه دعای تو كجا عبد گنه كار كجا .
 
 
 @اسامي و کنیه ها و القاب امام قسمت اول 
 
ابو القاسم (هم کنیه پیامبر (صلى الله علیه وآله وسلم))، ابو عبد اللّه، ابا صالح که
 
مرحوم نورى ابو ابراهیم، ابو الحسن وابو تراب را نیز از کنیه هاى ایشان شمرده است.
 
در اینجا به ذکر پاره اى عناوین وصفات که در ضمن زیارتهاى مختلفه وادعیه مربوط به
 
حضرت مهدى (علیه السلام) مورد تصریح قرار گرفته است اشاره داریم،
 
با این امید که دقّت وتأمّلى در آنها، ما را با شئونات مختلفه آن بزرگوار آشنا ساخته ومقاماتى 
 
را که غالباً از لسان معصومین(علیهم السلام) در ضمن این دعاها وزیارتها براى امام دوازدهم 
 
(علیه السلام) بر شمرده شده براى مان روشن تر سازد.
 
قابل ذکر اینکه تمام این عناوین واوصاف بطور خاص در مورد حضرت مهدى (علیه السلام)
 
 وارد گردیده، اگرچه بسیارى از آنها در مورد سایر امامان بزرگوار اسلام (علیهم السلام)
 
نیز مى تواند مصداق داشته باشد.
 
دیگر اینکه، آنچه ذکر مى شود نه به ادّعاى اسم یا لقب آن حضرت، بلکه به عنوان بهره ورى
 
از تعابیر موجود در نصوص زیارت ودعاست، اعم از اینکه واژه اى مفرد یا جمله اى توصیفى 
 
باشد.
 
بقیّة اللّه: باقیمانده خدا در زمین.
 
خلیفة اللّه: جانشین خدا در میان خلایق.
 
وجه اللّه: مظهر جمال وجلال خدا، سمت وسوى الهى که اولیاى حق رو به او دارند.
 
باب اللّه: دروازه همه معارف الهى، درى که خدا جویان براى ورود به ساحت قدس الهى،
 
قصدش مى کنند.
 
داعى اللّه: دعوت کننده الهى، فرا خواننده مردم به سوى خدا، منادى راستین هدایت الى اللّه.
 
سبیل اللّه: راه خدا، که هرکس سلوکش را جز در راستاى آن قرار دهد سر انجامى جز هلاکت 
 
نخواهد داشت.
 
ولى اللّه: سر سپرده به ولایت خدا وحامل ولایت الهى، دوست خدا.
 
حجة اللّه: حجّت خدا، برهان پروردگار، آن کس که براى هدایتِ در دنیا، وحسابِ در آخرت به
 
او احتجاج مى کنند.
 
 منبع :نجم الثاقب، از صفحه ۵۵ تا ۱۳۲٫
 
اللهم عجّل لوليّك الفرج والعافية والنصر واجعلني من أعوانه وأنصاره آمين
 
با هر نامی می خواهی بخوانش ، مهم این است که او تو را با چه نامی می شناسد
تهيه كننده:خديجه تاج بخشيان
 



|
امتیاز مطلب : 0
|
تعداد امتیازدهندگان : 0
|
مجموع امتیاز : 0
درس پنجم امام شناسي
نویسنده : خدیجه
تاریخ :

 

درس پنجم امام شناسي
 
الهي : 
 
تشنگان انتظار به هر نوعي شده مي خواهند خود را سيراب کنند، اما سيراب نمي شوند ،
 
چونکه عطش منتظران فقط با « ظهور» رفع مي شود . 
 
@حضرت مهدى (عج) در احادیث قدسى:
 
ـ خداوند فرمود:
 
 (اى پیامبر! بوسیله تو وپیشوایان از نسل تو بر بندگان خویش رحمت مى آورم، وبه وسیله قائم 
 
از بین شما، زمین خود را با تسبیح وتقدیس وتهلیل وتکبیر وبزرگداشت مقام الوهیّت، آباد
 
مى سازم.وبه وجود او زمین را از دشمنانم پاک مى کنم وآن را میراث اولیاى خویش قرار
 
مى دهم، وبه وسیله او کلمه توحید را تعالى بخشیده، کلمه کافران را به سقوط مى کشانم،
 
وبه دست او وبا علم خود سرزمین ها ودل بندگانم را حیاتى تازه مى بخشم وگنج ها وذخیره 
 
هاى پنهان را به مشیت خود برایش آشکار مى سازم.وبا اراده خود او را بر نهانى ها ومکنونات
 
 قلبى دیگران آگاه مى گردانم وبا فرشتگان خود او را یارى مى رسانم تا در اجراى فرمان
 
من وتبلیغ دین من مددکار او باشند. او به حقیقت ولىّ من است وبه راستى هدایتگر بندگان من 
 
مى باشد). بحار الأنوار ج ۵۱ ص ۶۶٫
 
امام باقر (علیه السلام) در وجه نامگذارى حضرت (مهدى (علیه السلام)) به (قائم آل محمد 
 
(صلى الله علیه وآله وسلم)) حدیثى قدسى روایت فرمود:
 
 (زمانى که جدم حسین که صلوات خدا بر او باد به شهادت رسید، فرشتگان با گریه وزارى
 
به درگاه خداوند عزوجلّ نالیدند وگفتند:
 
 پروردگارا! آیا از آنان که برگزیده وفرزند برگزیده تو را، وامام انتخاب شده از بین خلق را 
 
کشتند، در مى گذرى؟!
 
خداوند به آنان وحى فرمود که:
 
 (فرشتگان من آرام گیرید. سوگند به عزّت وجلالم که از آنان انتقام مى گیرم اگرچه بعد از 
 
گذشت زمانى طولانى باشد). سپس فرزندان از نسل حسین (علیه السلام) را که پس از او
 
به امامت مى رسند به ملائکه نشان داد وآنان شاد شدند.
 
در بین این پیشوایان، یک نفرشان به نماز ایستاده بود (فإذا احدهم قائم یصلّى فقال اللّه عزّ 
 
وجلّ: بذلک القائم أنتقم منهم).
 
خداوند عزّ وجلّ فرمود:
 
به وسیله آن (قائم) از دشمنان وقاتلان حسین (علیه السلام) انتقام مى گیرم.
(مدرک پیش صفحه ۲۹٫)
 
سايت موعود شناسی و پاسخ به شبهات
 
اللهم عجّل لوليّك الفرج والعافية والنصر واجعلنی من أعوانه وأنصاره آمين 
 


|
امتیاز مطلب : 0
|
تعداد امتیازدهندگان : 0
|
مجموع امتیاز : 0
درس چهارم امام شناسي
نویسنده : خدیجه
تاریخ :

 

درس چهارم امام شناسي
 
خوشتر آن باشد كه سرّ دلبران 
 
گفته آيد در حديث ديگران
 
@ امام مهدي علیه السلام در نگاه ديگران
 
 
موضوع امام مهدي (عجل الله تعالي فرجه الشريف) و قيام و انقلاب جهاني او نه تنها در 
 
كتاب‌هاي شيعه بلكه در فرهنگ اعتقادي ساير فرقه‌هاي اسلامي نيز بيان گرديده و درباره آن
 
به طور گسترده گفتگو شده است.
 
آنان نيز به وجود و ظهور مهدي(عجل الله تعالي فرجه الشريف) كه از دودمان پاك پيامبر
 
(صلي الله عليه و آله وسلم) و از فرزندان حضرت فاطمه زهرا(عليها السلام)( 1 ) است
 
معتقدند براي آشكار شدن ميزانِ باور اهل سنّت به مهدي موعود(عجل الله تعالي فرجه الشريف) 
 
بايد به آثار دانشمندان بزرگ ايشان مراجعه كرد. بسياري از مفسّران سنّي در كتاب‌هاي 
 
تفسيري خود تصريح كرده‌اند كه بعضي از آيات قرآن به ظهور حضرت مهدي(عجل )الله تعالي 
 
فرجه الشريف) در آخرالزّمان اشاره دارد مانند فخر رازي( 2 ) و قرطبي( 3 ).
 
همچنين اكثر محدثان ايشان، احاديث مربوط به امام مهدي(عجل الله تعالي فرجه الشريف)
 
 را در كتاب‌هاي خود آورده‌اند كه در ميان آنها، معتبرترين كتاب‌هاي اهل سنّت وجود دارد
 
مانند «صحاح ستّه»( 4 ) و مُسند احمدبن حنبل پيشواي مذهب حنبلي.
 
بعضي ديگر از دانشمندان اهل سنّت در گذشته و حال، كتاب هايي مستقل در موضوع امام 
 
مهدي(عجل الله تعالي فرجه الشريف) نوشته‌اند مثل ابونعيم اصفهاني در مجموعه الأربعين 
 
(چهل حديث) و سيوطي در كتاب «العرف الوردي في اخبار المهدي(عجل الله تعالي فرجه 
 
الشريف).
 
نكته قابل توجه اينكه، بعضي از علماي اهل سنّت در مقام دفاع از عقيده مهدويت و ردّ منكران 
 
اين عقيده، كتاب و مقاله نوشته‌اند و با بيانات علمي و شواهد روائي، جريان امام مهدي را از 
 
امور قطعي و غيرقابل انكار دانسته‌اند همچون «محمد صديق مغربي» كه در ردّ گفتار «ابن 
 
خلدون» كتابي نگاشته و به سختي از او انتقاد كرده است.( 5 )
 
اينها نمونه هايي از موضع اهل سنّت در برابر مسئله مهدويت است.
 
در پايان اين بخش از ميان صدها روايت، تنها دو روايت نقل مي‌كنيم كه در كتاب‌هاي مشهور
 
و مورد اعتماد اهل سنّت آمده است:
 
پيامبر اسلام(صلي الله عليه و آله وسلم) فرمود:
 
«اگر ازعمر دنيا تنها يك روز مانده باشد حتماً خداوند آن روز را طولاني كند تا آنكه مردي
 
از خاندان مرا در آن برانگيزد كه هم نام من است.»( 6 )
 
و نيز آن حضرت فرمود:
 
«مردي از خاندان من قيام مي‌كند كه در نام و سيرت شبيه من است. او جهان را[ پر از عدل
 
و داد خواهد كرد همانگونه كه از ظلم و ستم لبريز گشته باشد.»
 
گفتني است كه اعتقاد به ظهور مصلح و منجي كه در پايان دنيا ظهور كرده و جهان را پر از 
 
عدل و داد خواهد كرد يك اعتقاد جهاني و همگاني است و پيروان راستين همه اديان آسماني 
 
بر اساس تعاليم كتاب‌هاي ديني خود منتظر قيام آن موعود بزرگ هستند. در كتاب‌هاي مقدّس 
 
زبور، تورات، انجيل و نيز كتاب‌هاي هندوها و زرتشتيان و برهمائيان به ظهور منجي بزرگ 
 
جهان اشاره شده است. البته هر ملتي براي او لقبي مخصوص گفته‌اند. زرتشتيان او را به
 
نام «سوشيانس» يعني نجات دهنده جهان و مسيحيان به نام «مسيح موعود» و يهود به
 
نام «سرور ميكائيلي» مي‌شناسند.
 
بخشي از عبارات «جاماسب نامه» از كتاب‌هاي مقدّس زرتشت چنين است:
 
«پيغمبر عرب، آخر پيغمبران باشد كه در ميان كوه‌هاي مكه پيدا شود... و با بندگان خود چيز 
 
خورد و به روش بندگان نشيند... و دين او اشرف اديان باشد و كتاب او باطل كند همه كتاب‌ها 
 
را... و از فرزندان دختر پيغمبر كه خورشيد جهان و شاه زمان نام دارد،كسي پادشاه شود در 
 
دنيا به حكم يزدان، كه جانشين آخر آن پيغمبر باشد... و دولت او تا به قيامت متصل باشد...»
 
.( 7)
 
-----------------------------------------------------
1. المستدرك على الصحيحين، ج 4، ص 557.
2. التفسير الكبير، ج 16، ص 40.
3. تفسير القراطبى، ج 8، ص 121.
4. يعنى صحيحهاى شش گانه. صحاح ستّه، عنوان عمومى شش مجموعه بزرگ، از كتب حديث است كه در نزد اهل سنّت، موثق ترين كتابهاى حديث هستند و عبارتند از: «صحيح بخارى، صحيح مسلم، سنن ابوداود، سنن ابن ماجه، سُنن نسائى، جامع ترمذى». اهل سنت، احاديث نقل شده در اين كتابها را، «صحيح» دانسته و سخن پيامبر اكرم9 مى دانند و پس از قرآن كريم، آنها را معتبرترين كتاب مى خوانند.
5. «ابن خلدون» جامعه شناس بزرگ اهل سنّت است و به پاره اى از روايات امام مهدى(عليه السلام)اشكال كرده و آنها را ضعيف شمرده است و با وجود اينكه بعضى از روايات مربوط به حضرت مهدى(عليه السلام) را صحيح دانسته در مسئله مهدويت تشكيك كرده است. «محمّد صديق مغربى» در كتابى با عنوان «ابراز الوهم المكنون من كلام ابن خلدون» سخنان او را رد كرده است.
همچنين «عبدالمحسن بن حمد العباد» در مقاله اى تحت عنوان «الردّ على من كذب بالاحاديث الصحيحه الواردة فى المهدى» به شبهات ابن خلدون پاسخ گفته است.
6. سنن ابوداود، ج 2، ح 4282، ص 106.7. معجم كبير، ج 10، ح 10229، ص 83.
7.اديان و مهدويت، ص 21.
---------
سايت آزمون مجازي مهدويت
اللهم عجّل لوليّك الفرج والعافية والنصر واجعلنی من أعوانه وأنصاره آمين 
 تهيه كننده: خديجه تاج بخشيان
 


|
امتیاز مطلب : 0
|
تعداد امتیازدهندگان : 0
|
مجموع امتیاز : 0

آمار مطالب

:: کل مطالب : 1363
:: کل نظرات : 3317

آمار کاربران

:: افراد آنلاین : 0
:: تعداد اعضا : 23

کاربران آنلاین


آمار بازدید

:: بازدید امروز : 6
:: باردید دیروز : 50
:: بازدید هفته : 312
:: بازدید ماه : 823
:: بازدید سال : 823
:: بازدید کلی : 823

RSS

Powered By
loxblog.Com
💬 نظرات کاربران
💬ثبت نام کاربران
💬ورود کاربران