فرهنگی


عضو شوید



:: فراموشی رمز عبور؟

عضویت سریع

نام کاربری :
رمز عبور :
موبایل :
ایمیل :
نام اصلی :
سلام علی آل یس سلامی چو بوی خوش آشنایی به وبلاگ صبح امیدخوش آمديد

سوالات دینی دوازدهم همه رشته ها /توحید و سبک زندگی

الف: درستی یا نادرستی گزارههای زیر را با (ص/ غ ) مشخّص کنید :
-میانِ بُعدِ فردی توحیدِ عملی و بُعدِ اجتماعی آن رابطه دوسویه وجود دارد .
-انسانِ موحّد دارای شخصیّتی ثابت وپایدار، در جهتِ عبودیّت و پرستشِ خداست .
-هر کسی در زندگی خود از فرمان های خدا اطاعت کند به مراتبی از توحید عملی رسیده است
-برای یک انسان موحد در جهان هیچ حادثه ای در عالم بی حکمت نیست
-دشواری های زندگی انسان نشانه بی مهری خداوند است که مانع برای رشد و شکوفایی است
-پرستش بت ها امروزه در ميان ملل متمدن جايگاهي ندارد
-شرك و بت پرستي در دنياي امروز پيچيده تر و خطرناكتر از گذشته است
-يكي از جوهره هاي بت پرستي خدا را معبود و مقصود ندانستن است
-از بين رفتن بت هاي قديمي به معناي پايان شرك ورزي است
-كدام مورد از ديدگاه قرآن از جمله معيارهاي ثابت شرك و بت پرستي نمي باشد؟
الف-غير خدا را ارباب قرار دادن ب -ابزار و وسيله قرار دادن مصنوعات بشري
ج-پذيرش سرپرستي و عبوديت غير خدا د-رويكرد به جهتي غير از جهت خدا

_پیام های قرآن کریم :

-إن الله ربی و ربكم فاعبدوه هذا صراط مستقیم با استناد به آیه به سوالات پاسخ دهید
الف _نتیجه اعتقاد به توحید در ربوبیت چیست ؟
ب_با توجه به آیه راه درست زندگی كدام است؟
آيۀ شريفۀ * أَرَأَیْتَ مَنِ اتَّخَذَ إِلَهَهُ هَوَاهُ أَفَأَنتَ تَكُونُ عَلَیْهِ وَكِیلًا * بيانگر كدام توحيد است ؟
با تدبر در آيۀ شريفۀ به سواالت زير پاسخ دهيد * وَمِنَ النَّاسِ مَن یَعْبُدُ اللَّهَ عَلَى حَرْفٍ فَإِنْ أَصَابَهُ خَیْرٌ اطْمَأَنَّ بِهِ وَإِنْ أَصَابَتْهُ فِتْنَۀٌ انقَلَبَ عَلَى وَجْهِهِ خَسِرَ الدُّنْیَا وَالْآخِرَةَ ذَلِكَ هُوَ الْخُسْرَانُ الْمُبِینُ *
الف_پرستشی كه از روی ایمان باشد با پرستشی كه از روی تردید باشد چه تفاوتی دارد ؟
ب_چرا برخی انسان ها در برابر هر خیرو شری كه به آن ها می رسد دو روش متفاوت در پیش می گیرند ؟
ج_ از آيه شريفه چه نكته مهمی براي زندگی دريافت می كنيد ؟
د_ پيام ايه چيست ؟
با تدبر در آيه شريفه *یَا أَیُّهَا الَّذِینَ آمَنُوا لَا تَتَّخِذُوا عَدُوِّی وَعَدُوَّكُمْ أَوْلِیَاء تُلْقُونَ إِلَیْهِم بِالْمَوَدَّةِ وَقَدْ كَفَرُوا بِمَا جَاءكُم مِّنَ الْحَقِ * به سوالات پاسخ دهید
الف_با استناد به ایه نشانه انسان موحد در بعد اجتماعی توحید چیست ؟
ب_با توجه به ایه كدام توحید استنباط می شود ؟
ج_با تدبر در آیه ویژگی جامعه توحیدی چیست ؟
با تدبر در آيۀ شريفۀ به سوالات زير پاسخ دهيد :
* وَمِنَ النَّاسِ مَن یَعْبُدُ اللَّهَ عَلَى حَرْفٍ فَإِنْ أَصَابَهُ خَیْرٌ اطْمَأَنَّ بِهِ وَإِنْ أَصَابَتْهُ فِتْنَۀٌ انقَلَبَ عَلَى وَجْهِهِ خَسِرَ الدُّنْیَا وَالْآخِرَةَ ذَلِكَ هُوَ الْخُسْرَانُ الْمُبِینُ *
الف_پرستشی كه از روی ایمان باشد با پرستشی كه از روی تردید باشد چه تفاوتی دارد ؟
ب_چرا برخی انسان ها در برابر هر خیرو شری كه به آن ها می رسد دو روش متفاوت در پیش می گیرند ؟
ج_از آيه شريفه چه نكته مهمی براي زندگی دريافت می كنيد ؟
با توجه به آیه *أرایتَ من اتّخذَ إلههُ هواهُ أفأنت تكون علیهِ وكیل َ*توضیح دهید؛ تسلیم بودن در برابر امیال نفسانی و فرمان پذیری از طاغوت باعث چه چیزی می شود؟
-پیام آیه شریفه * یا أیها الذین آمنوا التتخذوا عدوّی وَ عدوّكم أولیاء تلقون إلیهم بِالمودة و قد كفروا بما جاءكم من الحق * (ممتحنه/1 )را بنویسید؟

_ جای خالی را با کلماتِ مناسب پُرکنید :
هرسبکی از زندگی ریشه در ..............خاصی دارد واز ..................ویژه ای سرچشمه میگیرد.
هرفردی متناسب با............................... ، مسیر زندگی خود را انتخاب و برهمان اساس ................. خواهد کرد.
میزان تاثیر گذاری توحید درزندگی به درجه ایمان افراد به ...................... و .................... دارد.
هرکسی در زندگی خود ازفرمان های خدا اطاعت کند به مراتبی از توحید............................ رسیده است.
برای یک انسان .................. جهان معنای خاص خود را دارد.
از نظر انسان موحد دشواری های زندگی نشانه ......................... نیست بلکه بستری برای .................. و...................... اوست.
انسانِ ............... دارای شخصیّتی ثابت وپایدار است .
میانِ بُعدِ فردی توحیدِ عملی و اجتماعی آن ............... .............. وجود دارد .
مهم ترین رکن یک جامعه............................ آن است.
بعداجتماعی توحید یه معنی قرارگرفتن همه نهادها وارکان یک جامعه یا ............... درجهت .................... و ................. همه جانبه از اوست.
توحید، محور و روح زندگی ......................، و شرك، محور و روح زندگی ...................... است.
قبل ازاسلام بت پرستان .................. بت را می پرستیدند.
اگر كسی دل به هوای نفس سپرده و او را معبود قرار دهد، دچار شرك ...... شده است.
یك نظام اجتماعی علاوه بر ركن سیاسی دارای اركان دیگری مانند.................و .............. نیز هست.
ایمان همه افراد یكسان نیست و میزان تأثیر گذاری آن به درجه ایمان افراد به................و............. دارد. -كسی كه بنده خداست و او را می پرستد در برابر او ............. و........... است.
بت درون همان ................................. و ....................... همان بت بیرون است.
قدم اول دراصلاح جامعه گرفتارشرک کنونی شناخت .................. و ................... نوین است.
قران کریم .................. ثابت توحید وشرک وبت پرستی را به مانشان داده و................ زتدگی فردی واجتماعی خودرا برعهده خودمان گذاشته است.
انتخاب سبک درست زندگی دربین سبک های رایج چه اهمیتی دارد؟
انتخاب مهمی مثل سبک زندگی چگونه باید باشد؟
چگونه و چه موقع یک انسان می تواند یک زندگی توحیدی برای خود تنظیم کند؟
منظور از زندگی توحیدی چیست؟
باذکر نمونه هایی توضیح دهید مهم ترین عامل درتعیین هدف ها چیست؟
آیااعتقاد به توحید درزندگی افراد تاثیریکسان دارد؟
لازمۀ توحیدِ عملی چیست ؟
ابعاد توحید عملی یاتوحید درعبادت رانام ببرید:
بعدفردی توحید عملی راتوضیح دهید و ثمرات آن را بنویسید:
دیدگاه انسان موحد درباره : الف) جهان هستی ب)سختی ها ج) حیوانات
آثارحکیمانه دیدن جهان توسط یک موحد چیست؟
چه نكاتی می توان از شعر»سر ارادت ما و آستان حضرت دوست / كه هر چه بر سر ما می رود ارادت اوست« استنباط كرد؟
شعر * سر ارادت ما و آستان حضرت دوست / كه هر چه بر سرما می رود ارادت اوست* به چه موضوعی اشاره دارد؟
دلیل ثبات شخصیت وآرامش انسان موحد چیست؟
چراانسان موحد یک انسان مسئول است؟
چرا انسان موحد یک انسان امانت داراست؟
امام علی علیه السلام به مردم زمان خود وهمه مردمی که ایمان دارند، چه فرمودند؟
چه عواملی می تواندشخص را گرفتارشرک عملی کند؟
منظور از شرک عملی چیست ؟چه آثاری دارد؟
شخصیت انسان مشرک رابایک انسان موحد مقایسه کنید:
چرا فرد مشرک شخصیت ناپایدار و درونی ناآرام دارد؟
چه خصوصیّاتی در فردِ مشرک ، موجبِ سلبِ آرامشِ او میشود ؟
ویژگیهای انسانِ موحّد را بنویسید ؟
ویژگیهای انسانِ مشرک را بنویسید .
نظام اجتماعی چه ارکانی دارد؟ مهم ترین رکن آن کدام است؟
-منظور از بُعدِ اجتماعی توحیدِ عملی چیست ؟ و چه موقع می توان گفت یک نظام اجتماعی ، نظام توحیدی است؟
جامعه توحیدی چه شاخصه هایی دارد؟
مبنای وحدت وهماهنگی درجامعه توحیدی چیست؟
جامعه موحد دربرابر حکومت غیرالهی و دشمنان خدادومسلمانان و ظالمان چه موضعی دارد؟
موضعگیری سیاسی جامعه موحد را بنویسید:
چه رابطه ای میانِ بُعدِ فردی توحید و بُعدِ اجتماعی آن وجود دارد ؟ کاملاً توضیح دهید
دریک جامعه چه زمانی قدرت های ستمگرقدرت پیدا می کنند؟
چه زمانی صحبت از حاکمیت طاغوت و دستورهای اودرجامعه مطرح می شود؟
باتوجه به پیشرفت بشر آیا انسان وجوامع بشری به سوی زندگی توحیدی حرکت می کند؟
واقعیت تلخی که در زندگی بشرمتمدن امروز وجود دارد چیست؟
شرک های پیچیده ای که امروزه درمیان بشر به چشم میخورد کدام است؟
تصرف جهان توسط بشر به چه دلیل است واثرات آن کدام است؟
نتیجه سرگرم شدن به امور دنیوی وزرق وبرق دنیا چیست؟
دلیل وابزار غفلت ازخدا وآخرت درعصرکنونی چیست؟
قدم اول دراصلاح جامعه شرک زده امروز چیست؟
معیارهای ثابتِ شرک و بت پرستي را از دیدگاهِ قرآنِ کریم بنویسید .
چرا بسیاری از انسانهای امروز ، در عینِ پذیرشِ توحید ، از یادِ خدا غافلند ؟
ریشۀ بت پرستی و شرکِ جدید در دنیای امروزی چیست ؟
وضعیت بت پرستی درجهان كنونی چگونه است
جلوه هایی از شرك جدید را در ساختارهای مختلف زندگی بشر بررسی كنید
جامعه موحّد حكومت چه كسانی را نمی پذیرد؟
اگر در جامعه ای افراد تنها منافع خود را محور فعالیت اجتماعی قرار دهند، آن جامعه با چه مشکلاتی روبرو خواهد شد؟

و : اصطلاحاتِ زیر را تعریف کنید :
-انسانِ موحّد
-توحید عملی
-توحید اجتماعی

 

 



|
امتیاز مطلب : 0
|
تعداد امتیازدهندگان : 0
|
مجموع امتیاز : 0


سوالات درس پنجم / دوازدهم انسانی
۱_اختیار ، حقیقتی ............ و ............... است.
۲_ برای حرکت اختیاری وغیر اختیاری چندمثال دکر کنید:
۳_اختیار به چه معناست؟
۴_منظور از این که اختیار یک امر وجدانی چیست؟بامثال توضیح دهید:
۵_کسی که اختیار را درسخن یابحث انکارمی کند، در ..................... از آن بهره می برد.
۶_اشعار مولانا : من غلام وآلت فرمان او .................... بیانگر چیست؟
۷_ایا همه وقوع اختیاری است؟ وایا ما در وقوع همه امور عالم نقش داریم؟
۸_مبنای تصمیم گیزی های ما وتعیین کننده عتقبت وسرنوشت ما چیست؟
۹_دلایل وجود اختیار چیست؟ نام ببرید:
۱۰_ازدلایل وجود اختیار * تفکر وتصمیم *را توضیح دهید:
۱۱_تردید درانتخاب چندین راه وکار به کدام دلیل وجود اختیاراشاره دارد؟
۱۲_شعر : این که فردا این کنم یا ان کنم این دلیل اختیار است ای صنم دلیل چیست؟
۱۳_از دلایل وجود اختیار * احساس رضایت یاپشیمانی * را توضیح دهید:
۱۴_احساس ندامت درانسان نشانگر ان است که می توان آن را .........................................
۱۵_ازدلایل وجود اختیار * مسئولیت پذیری * را توضیح دهید:
۱۶_چرا ما آثار وعواقب کارهای خود را می پذیریم؟
۱۷_بر اساس حس .............................. اگر به کسی زیان رسانده ایم . آن راجبران میکنیم.
۱۸-عهدها و پیمان ها براساس ......................... استوارند.
۱۹-چرا انسان هنگام پیمان شکنی خود رامستحق مجازات می داند؟
پیام آیه انا هدیناه السبیل اما شاکراواما کفورا چیست؟
زمینه های شکوفایی اختیار رانام ببرید:
خداوند ، قدرت .............،.. و ........................ رابه ما عطا کرده وما ماخواسته است بااستفاده از آن ، یدای خود ......................... کنیم وبه .......................... برسیم.
خداوند بااعطای قدرت اختیار واراده ازما چه خواسته است؟
آیا قوانین حاکم برهستی ومشیت خداوندمانع اختیارانسان است؟ توضیح دهید:
اعتقادبه خدای حکیم چگونه زمینه ساز شکوفایی اختیارانسان است؟
اعتثاد به خدای حکیم چه آثاری در زندگی انسان دارد؟
اعتقاد به خدای حکیم این اطمینان را به انسان می دهد که رخدادهای جهان تحت یک برنامه ........................ و .................. انجام می گیرد.
شعر : قطره ای کز جویباری می رود از پی انجام کاری می رود به کدام زمینه شکوفایی اختیار اشاره دارد؟
اعتقاد به خدای حکیم ، از چه جهاتی به انسان اطمینان می دهد؟ توضیح دهید:
اطمینان به وجود نگهبان وحافظ ، برای جهان ازکجا برای انسان ایجاد می شود؟
ایه * إِنَّ اللَّهَ يُمْسِكُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ أَنْ تَزُولَا وَلَئِنْ زَالَتَا إِنْ أَمْسَكَهُمَا مِنْ أَحَدٍ مِنْ بَعْدِهِ * درمورد زمینه های شکوفایی اختیار چه پیامی دارد؟
انسان ...................... میداند که فقط با زندگی در یک جهان ............................. که پشتوانه آن علم و قدرت خداست، وی امکان حرکت و فعالیت دارد.
انسان خداشناس میداند که فقط با زندگی در یک جهان قانون مند که پشتوانه آن ................... و ...........................خداست، وی امکان حرکت و فعالیت دارد.
فایده زندگی دریک چهان قانونمند ازنظر یک خداشناس چیست؟
زندگی دریک جهان قانونمند ، زندگی درجهانی است که ................ و ............. بر آن حاکم است.
معنای لغوی واصطلاحی قضا وقدر چیست؟
قدر به معنای ............... و تقدیر به معنای ................. است.
قضا به معنای ................. ، پایان دادن ، ..................... و حتمیت بخشیدن است.
مخلوقات جهان، از آن جهت که خدای متعال با علم خود، اندازه، حدود، ویژگی، موقعیت مکانی و
ٔ الهی زمانی آنها را تعیین می َّ کند، مقدر به......................... هستند .
مخلوقات جهان از آن جهت که با فرمان و حکم و اراده ایجاد میشوند، به .................... وابسته اند.
وقتی می گوییم قدروقضای الهی برجهان حاکم است ، منظور چیست؟
چرا نه در نقشه جهان نقصی وجود دارد ونه در اجرا وپیاده کردن آن؟
نبود نقص در نقشه جهان به ..................... و نبود نقص در اجرا به ................... مربوط می شود.
اگروضع جهان تحت تاثیر قدر و قضای الهی قرار نداشت ، چه اشکالاتی پیش میامد؟
آبی که بدای رفع تشنگی می نوشیم به سبب همین ............... و .......................... است.
نادیده گرفتن تقدیرها درجهان چه معنایی دلرد؟ آثارش کدام است؟
خداوند درمورد قصا وقدر الهی و این قانونمندی تخلف ناپذیر واستوار چه مثالی می زند؟
پیام آیه لَا الشَّمْسُ يَنبَغِي لَهَا أَن تُدْرِكَ الْقَمَرَ وَلَا اللَّيْلُ سَابِقُ النَّهَارِ ۚ وَكُلٌّ فِي فَلَكٍ يَسْبَحُونَ را درمورد قانونمندی جهان بنویسید:
پندار نادرست درمورد قضاوقدر الهی چیست؟
آیا قضا وقدرالهی بااختیار انسان سازگاراست؟
آیا تقدیر الهی ، چیزی ورای قانونمندی جهان ونظم در آن است؟ بادلیل توضیح دهید:
بدون پذیرش ............................. هیچ نظمی برقرار نمی شود وهیچ زمینه ای برای کار......................... پدید نمی آید.
معنای قضا وقدر الهی این است که هرچیزی ..................... و .................... خاص خود را دارد که توسط انسان قابل یافتن و بهره گیری است.
معنای قضا وقدر الهی این است که هرچیزی مهندسی قاعده خاص خود را دارد که این قواعد ، توسط انسان قابل ......................... و.............................. است.
باتوجه به اینکه حضرت علی علیه السلام ازکنار دیوار سست برخاست و زیرسایه دیواری دیگر نشست ،
به این سوالات پاسخ دهید:
الف_یکی ازیاران ایشان ، چه گفت؟
ب_پاسخ امام علی علیه السلام چه بود؟
ج_معنای کلام امام علیه السلام که فرمودند : از قضای الهی به قدر الهی پناه می برم چه بود؟
د_دلیل برداشت نادرست یار امام ازعمل ایشان ، چه بود؟
ه_ هدف امام علی علیه السلام ازاین کار چه بود؟
و_حضرت علی علیه السلام چگونه ،نگرش خود را ازقضا وقدر الهی نشان دادند؟توضیح دهید:
ز_طبق این ماجرا ، رابطه اختیار وقضا وقدرالهی را بنویسید:
ح_ درچه صورت باید بپذیریم که حرکت وتغییر مکان وتصمیم گیری براساس عقل بی فایده است؟
طبق جریان پناه بردن امام علی علیه السلام ازدیوار کج به دیوار محکم توضیح دهید که اعتقاد به قضا وقدر الهی مانع تحرک وعمل انسان نیست.
اعتقادبه قضا وقدر الهی مانع ................ .............. انسان نیست.
فرو ریختن دیوار کج یک ....................... است.
وقتی ازتقدیر جهان به وسیله خدا سخن می گوییم منظورمان چیست؟
آیا وقتی ازتقدیر جهان به وسیله خدا سخن می گوییم منظورمان فقط تعیین طول ، عرض ، حجم ،مکان وزمان یک موجود است ؟ چرا؟
ساده ترین وآشکارترین تقدیرها درجهان کدام است؟
تقدیر الهی در جهان شامل چیست؟ چند مثال بزنید:
منظور از این که اختیار انسان یک تقدیر الهی است ، چیست؟
اختیار انسان یک ................ الهی است.
چرا انسان نمی تواند ازاختیار فرار کند؟
اختیار ویژگی ............... است.
بر اساس تقدیر الهی خداوند این گونه تعیین کرده که انسان کارهایش را با ................. انجام دهد..
حدود اختیار انسان چقدر است؟توضیح هید:
آسمان ودریا درچه صورتی مسخرانسان می شود؟
ما در چارچوب ............................. حق انتخاب داریم.
تقدیرات وقانونمندی ها هم ............. کار اختیاری انسان وهم .................. و .................. آن است.
چرا یک عده به جای رسیدن به خوشبختی ، بدبختی را برای خود دقم می زنند؟
نتیجه بی توجهی به نقش تقدیرات در اختیار انسان چیست؟
براساس تاریخ علم ، نظام قانونمند، به انسان چه امکاناتی داده است؟
خداوتد چگونه رابطه میان قدرت اختیار انسان و نظام جهان را سامان داده است؟
رابطه اختیار انسان و اراده خدا چیست؟
چگونه می توان هم به قضا واراده الهی اعتقاد داشت وهم به اراده انسان؟
علت هایی که در پیدایش یک پدیده دخالت دارند، به چند دسته تقسیم می شوند؟
علل عرضی را بامثال توضیح دهید:
علل طولی رابامثال توضیح دهید:
در علل .................. هرعامل به طور مستقیم نقش خاصی را برعهده دارد که بانقش دیگری متفاوت است.
درعلل ...................... هر علتی ، به ترتیب ، علت بودن خود را از عامل بالاتر می گیرد.
تفاوت بین علل عرضی وطولی چیست؟
منظور از این که اراده انسان ناشی از اراده الهی است ، چیست؟
در فعل اختیاری ، چه موقع آن فعل انجام می گیرد؟
اراده ما در......................... اراده خداست وبا آن .................... ندارد.
رابطه اراده ما با اراده خدا رابطه طولی است یاعرضی؟
حضرت علی علیه السلام جنگ صفین را چگونه به قضا وقدر الهی نسبت دادند؟
پاسخ امام علی علیه السلام به شخصی ، مبنی بر جنگ صفین براساس قضا وقدر چه بود؟
برداشت نادرست شخص سوال کننده ازجنگ صفین چه بود؟ پاسخ امام زا دراین مورد بنویسید:

درستی یا نادرستی عبارتهای زیر رابنویسید:

اختیار، که به معنای توانایی بر انجام یک کار و یا ترک آن است، یک حقیقت وجدانى است
بسیاری از امور اختیاری نیست و ما در وقوع آنها نقشی نداریم.
مشیّت خداوند و قوانین حاکم بر هستی مانع اختیار انسان است.
اعتقاد به خدای حکیم، این اطمینان را به آدمی میدهد که جهان خلقت حافظ و نگهبانی
ِ دارد که در کار او اشتباه نیست.
انسان خداشناس میداند که با زندگی در یک جهان قانونمند، که پشتوانه ٔ آن علم و قدرت خداست، امکان حرکت و فعالیت ندارد.
قضا و قدر الهى با اختیار انسان ناسازگار است .
تقدیر، چیزى وراى قانونمندى جهان و نظم در آن است که وقتى به حادثه اى تعلق گرفت، هر قانونى را لغو و
هر نظمى را برهم مىزند.
اعتقاد به قضا و قدر، نه تنها مانع تحرک و عمل انسان نیست، بلکه عامل و زمینه ساز آن است.
ٔ وقتی ازتقدیر جهان به وسیله خداوند سخن می گوییم، منظورمان فقط تعیین طول، عرض، حجم، مکان و زمان یک موجود است.
کسی نمی تواند از اختیار، که ویژگى ذاتى اوست، فرار کند؛ حتى اگر بخواهد فرار کند، باز هم این یک کار غیراختیاری بوده، چون همین کار را با خواست و اراده خودانجام داده است.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 



|
امتیاز مطلب : 0
|
تعداد امتیازدهندگان : 0
|
مجموع امتیاز : 0


سوالات درس پنجم / دوازدهم انسانی
۱_اختیار ، حقیقتی ............ و ............... است.
۲_ برای حرکت اختیاری وغیر اختیاری چندمثال دکر کنید:
۳_اختیار به چه معناست؟
۴_منظور از این که اختیار یک امر وجدانی چیست؟بامثال توضیح دهید:
۵_کسی که اختیار را درسخن یابحث انکارمی کند، در ..................... از آن بهره می برد.
۶_اشعار مولانا : من غلام وآلت فرمان او .................... بیانگر چیست؟
۷_ایا همه وقوع اختیاری است؟ وایا ما در وقوع همه امور عالم نقش داریم؟
۸_مبنای تصمیم گیزی های ما وتعیین کننده عتقبت وسرنوشت ما چیست؟
۹_دلایل وجود اختیار چیست؟ نام ببرید:
۱۰_ازدلایل وجود اختیار * تفکر وتصمیم *را توضیح دهید:
۱۱_تردید درانتخاب چندین راه وکار به کدام دلیل وجود اختیاراشاره دارد؟
۱۲_شعر : این که فردا این کنم یا ان کنم این دلیل اختیار است ای صنم دلیل چیست؟
۱۳_از دلایل وجود اختیار * احساس رضایت یاپشیمانی * را توضیح دهید:
۱۴_احساس ندامت درانسان نشانگر ان است که می توان آن را .........................................
۱۵_ازدلایل وجود اختیار * مسئولیت پذیری * را توضیح دهید:
۱۶_چرا ما آثار وعواقب کارهای خود را می پذیریم؟
۱۷_بر اساس حس .............................. اگر به کسی زیان رسانده ایم . آن راجبران میکنیم.
۱۸-عهدها و پیمان ها براساس ......................... استوارند.
۱۹-چرا انسان هنگام پیمان شکنی خود رامستحق مجازات می داند؟
پیام آیه انا هدیناه السبیل اما شاکراواما کفورا چیست؟
زمینه های شکوفایی اختیار رانام ببرید:
خداوند ، قدرت .............،.. و ........................ رابه ما عطا کرده وما ماخواسته است بااستفاده از آن ، یدای خود ......................... کنیم وبه .......................... برسیم.
خداوند بااعطای قدرت اختیار واراده ازما چه خواسته است؟
آیا قوانین حاکم برهستی ومشیت خداوندمانع اختیارانسان است؟ توضیح دهید:
اعتقادبه خدای حکیم چگونه زمینه ساز شکوفایی اختیارانسان است؟
اعتثاد به خدای حکیم چه آثاری در زندگی انسان دارد؟
اعتقاد به خدای حکیم این اطمینان را به انسان می دهد که رخدادهای جهان تحت یک برنامه ........................ و .................. انجام می گیرد.
شعر : قطره ای کز جویباری می رود از پی انجام کاری می رود به کدام زمینه شکوفایی اختیار اشاره دارد؟
اعتقاد به خدای حکیم ، از چه جهاتی به انسان اطمینان می دهد؟ توضیح دهید:
اطمینان به وجود نگهبان وحافظ ، برای جهان ازکجا برای انسان ایجاد می شود؟
ایه * إِنَّ اللَّهَ يُمْسِكُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ أَنْ تَزُولَا وَلَئِنْ زَالَتَا إِنْ أَمْسَكَهُمَا مِنْ أَحَدٍ مِنْ بَعْدِهِ * درمورد زمینه های شکوفایی اختیار چه پیامی دارد؟
انسان ...................... میداند که فقط با زندگی در یک جهان ............................. که پشتوانه آن علم و قدرت خداست، وی امکان حرکت و فعالیت دارد.
انسان خداشناس میداند که فقط با زندگی در یک جهان قانون مند که پشتوانه آن ................... و ...........................خداست، وی امکان حرکت و فعالیت دارد.
فایده زندگی دریک چهان قانونمند ازنظر یک خداشناس چیست؟
زندگی دریک جهان قانونمند ، زندگی درجهانی است که ................ و ............. بر آن حاکم است.
معنای لغوی واصطلاحی قضا وقدر چیست؟
قدر به معنای ............... و تقدیر به معنای ................. است.
قضا به معنای ................. ، پایان دادن ، ..................... و حتمیت بخشیدن است.
مخلوقات جهان، از آن جهت که خدای متعال با علم خود، اندازه، حدود، ویژگی، موقعیت مکانی و
ٔ الهی زمانی آنها را تعیین می َّ کند، مقدر به......................... هستند .
مخلوقات جهان از آن جهت که با فرمان و حکم و اراده ایجاد میشوند، به .................... وابسته اند.
وقتی می گوییم قدروقضای الهی برجهان حاکم است ، منظور چیست؟
چرا نه در نقشه جهان نقصی وجود دارد ونه در اجرا وپیاده کردن آن؟
نبود نقص در نقشه جهان به ..................... و نبود نقص در اجرا به ................... مربوط می شود.
اگروضع جهان تحت تاثیر قدر و قضای الهی قرار نداشت ، چه اشکالاتی پیش میامد؟
آبی که بدای رفع تشنگی می نوشیم به سبب همین ............... و .......................... است.
نادیده گرفتن تقدیرها درجهان چه معنایی دلرد؟ آثارش کدام است؟
خداوند درمورد قصا وقدر الهی و این قانونمندی تخلف ناپذیر واستوار چه مثالی می زند؟
پیام آیه لَا الشَّمْسُ يَنبَغِي لَهَا أَن تُدْرِكَ الْقَمَرَ وَلَا اللَّيْلُ سَابِقُ النَّهَارِ ۚ وَكُلٌّ فِي فَلَكٍ يَسْبَحُونَ را درمورد قانونمندی جهان بنویسید:
پندار نادرست درمورد قضاوقدر الهی چیست؟
آیا قضا وقدرالهی بااختیار انسان سازگاراست؟
آیا تقدیر الهی ، چیزی ورای قانونمندی جهان ونظم در آن است؟ بادلیل توضیح دهید:
بدون پذیرش ............................. هیچ نظمی برقرار نمی شود وهیچ زمینه ای برای کار......................... پدید نمی آید.
معنای قضا وقدر الهی این است که هرچیزی ..................... و .................... خاص خود را دارد که توسط انسان قابل یافتن و بهره گیری است.
معنای قضا وقدر الهی این است که هرچیزی مهندسی قاعده خاص خود را دارد که این قواعد ، توسط انسان قابل ......................... و.............................. است.
باتوجه به اینکه حضرت علی علیه السلام ازکنار دیوار سست برخاست و زیرسایه دیواری دیگر نشست ،
به این سوالات پاسخ دهید:
الف_یکی ازیاران ایشان ، چه گفت؟
ب_پاسخ امام علی علیه السلام چه بود؟
ج_معنای کلام امام علیه السلام که فرمودند : از قضای الهی به قدر الهی پناه می برم چه بود؟
د_دلیل برداشت نادرست یار امام ازعمل ایشان ، چه بود؟
ه_ هدف امام علی علیه السلام ازاین کار چه بود؟
و_حضرت علی علیه السلام چگونه ،نگرش خود را ازقضا وقدر الهی نشان دادند؟توضیح دهید:
ز_طبق این ماجرا ، رابطه اختیار وقضا وقدرالهی را بنویسید:
ح_ درچه صورت باید بپذیریم که حرکت وتغییر مکان وتصمیم گیری براساس عقل بی فایده است؟
طبق جریان پناه بردن امام علی علیه السلام ازدیوار کج به دیوار محکم توضیح دهید که اعتقاد به قضا وقدر الهی مانع تحرک وعمل انسان نیست.
اعتقادبه قضا وقدر الهی مانع ................ .............. انسان نیست.
فرو ریختن دیوار کج یک ....................... است.
وقتی ازتقدیر جهان به وسیله خدا سخن می گوییم منظورمان چیست؟
آیا وقتی ازتقدیر جهان به وسیله خدا سخن می گوییم منظورمان فقط تعیین طول ، عرض ، حجم ،مکان وزمان یک موجود است ؟ چرا؟
ساده ترین وآشکارترین تقدیرها درجهان کدام است؟
تقدیر الهی در جهان شامل چیست؟ چند مثال بزنید:
منظور از این که اختیار انسان یک تقدیر الهی است ، چیست؟
اختیار انسان یک ................ الهی است.
چرا انسان نمی تواند ازاختیار فرار کند؟
اختیار ویژگی ............... است.
بر اساس تقدیر الهی خداوند این گونه تعیین کرده که انسان کارهایش را با ................. انجام دهد..
حدود اختیار انسان چقدر است؟توضیح هید:
آسمان ودریا درچه صورتی مسخرانسان می شود؟
ما در چارچوب ............................. حق انتخاب داریم.
تقدیرات وقانونمندی ها هم ............. کار اختیاری انسان وهم .................. و .................. آن است.
چرا یک عده به جای رسیدن به خوشبختی ، بدبختی را برای خود دقم می زنند؟
نتیجه بی توجهی به نقش تقدیرات در اختیار انسان چیست؟
براساس تاریخ علم ، نظام قانونمند، به انسان چه امکاناتی داده است؟
خداوتد چگونه رابطه میان قدرت اختیار انسان و نظام جهان را سامان داده است؟
رابطه اختیار انسان و اراده خدا چیست؟
چگونه می توان هم به قضا واراده الهی اعتقاد داشت وهم به اراده انسان؟
علت هایی که در پیدایش یک پدیده دخالت دارند، به چند دسته تقسیم می شوند؟
علل عرضی را بامثال توضیح دهید:
علل طولی رابامثال توضیح دهید:
در علل .................. هرعامل به طور مستقیم نقش خاصی را برعهده دارد که بانقش دیگری متفاوت است.
درعلل ...................... هر علتی ، به ترتیب ، علت بودن خود را از عامل بالاتر می گیرد.
تفاوت بین علل عرضی وطولی چیست؟
منظور از این که اراده انسان ناشی از اراده الهی است ، چیست؟
در فعل اختیاری ، چه موقع آن فعل انجام می گیرد؟
اراده ما در......................... اراده خداست وبا آن .................... ندارد.
رابطه اراده ما با اراده خدا رابطه طولی است یاعرضی؟
حضرت علی علیه السلام جنگ صفین را چگونه به قضا وقدر الهی نسبت دادند؟
پاسخ امام علی علیه السلام به شخصی ، مبنی بر جنگ صفین براساس قضا وقدر چه بود؟
برداشت نادرست شخص سوال کننده ازجنگ صفین چه بود؟ پاسخ امام زا دراین مورد بنویسید:

درستی یا نادرستی عبارتهای زیر رابنویسید:

اختیار، که به معنای توانایی بر انجام یک کار و یا ترک آن است، یک حقیقت وجدانى است
بسیاری از امور اختیاری نیست و ما در وقوع آنها نقشی نداریم.
مشیّت خداوند و قوانین حاکم بر هستی مانع اختیار انسان است.
اعتقاد به خدای حکیم، این اطمینان را به آدمی میدهد که جهان خلقت حافظ و نگهبانی
ِ دارد که در کار او اشتباه نیست.
انسان خداشناس میداند که با زندگی در یک جهان قانونمند، که پشتوانه ٔ آن علم و قدرت خداست، امکان حرکت و فعالیت ندارد.
قضا و قدر الهى با اختیار انسان ناسازگار است .
تقدیر، چیزى وراى قانونمندى جهان و نظم در آن است که وقتى به حادثه اى تعلق گرفت، هر قانونى را لغو و
هر نظمى را برهم مىزند.
اعتقاد به قضا و قدر، نه تنها مانع تحرک و عمل انسان نیست، بلکه عامل و زمینه ساز آن است.
ٔ وقتی ازتقدیر جهان به وسیله خداوند سخن می گوییم، منظورمان فقط تعیین طول، عرض، حجم، مکان و زمان یک موجود است.
کسی نمی تواند از اختیار، که ویژگى ذاتى اوست، فرار کند؛ حتى اگر بخواهد فرار کند، باز هم این یک کار غیراختیاری بوده، چون همین کار را با خواست و اراده خودانجام داده است.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 



|
امتیاز مطلب : 0
|
تعداد امتیازدهندگان : 0
|
مجموع امتیاز : 0
کلید12 ریاضی تجربی
نویسنده : خدیجه
تاریخ :

پیام آیات و روایات :
درک نیازمندی به خداوند موجب افزایش عبودیت و بندگی خداوند می شود.
نتیجه توحید در ربوبیت توحید عملی یا توحید در عبودیت است.
اولا : به سنت امداد خاص الهی یا توفیق الهی اشاره دارد.
ثاتیا : خاص امداد میکند .

تکمیل عبارات :
ذاتا موجود
متقابل یا دوسویه
ترک گناه
ساماندهي شده _ غایتمند
توحید _ شرک
فاعلی _ معرفت
عامل _زمینه ساز

پاسخ کوتاه :
توحید در : خالقیت _ مالکیت_ ولایت _ ربوبیت
اخلاص به معنای خالص کردن وپاک کردن یک چیز از غیرآن است.
افزایش معرفت نسبت به خداوند _ تقویت روحیه حق پذیری _ راز ونیاز و کمک خواستن از او _ دوری ازگناه وتلاش بدای انجام واجبات _

موجب آشنایی بیشتربا نشانه های خدا و بهره مندی بیشتر از طبیعت می گردد.
یعنی تمام موجودات ، وجود خود را از او میگیرند وبه سبب او پیدا و آشکار شده وپا به عرصه هستی می گذارند. در واقع ، هر موجودی در حد خویش تجلی بخش خداوند ونشانگر حکمت ، قدرت، رحمت وسایر صفات الهی است. از همین رو آنان که با دقت وتامل در جهان هستی می نگرند ، درهرچیزی خدا را مشاهده می کنند و علم وقدرت او را می بینند.
شرک در ولایت یعنی اعتقاد به این که علاوه برخداوند و در کنار او ، دیگرانی هستند که سرپرستی جهان را برعهده دارند و خودشان حق دخل و تصرف در جهان را دارا می باشند.
برخی انسان ها در عین قبول داشتن خداوند ، دین ودستورات دینی را درمتن زندگی خود وارد نمی کنند و برعکس تمایلات دنیوی ونفسانی خود را اصل قرار می دهند.

گاه خداوتد علاوه برمهلت دادن به گمراهان ، بر امکانات آنان می افزاید وآنها با استفاده از همین امکانات وبا اصرار خودشان ، بیشتر درفساد فرو می روند وقدم به قدم از انسانیت فاصله گرفته و به تدریج به سوی هلاکت ابدی نزدیک تر می شوند. چنین حالت تدریجی در حرکت به سوی عذاب الهی را سنت استدراج می گویند.

وجود اختیار واراده انسان ناشی از اراده و خواست خداست. خدا اراده کرده که انسان موجودی مختار ودارای اراده باشد . درافعال اختیاری ، تا زمانی که ما به انجام فعلی اراده نکرده ایم ، آن فعل انجام نمی گیرد، اراده وعنل ما وابسته به اراده خداست. ودرطول یکدیگرند وباهم منافات ندارند.
تعیین درستی یا نادرستی عبارات :
نادرست
نادرست

 

 

 



|
امتیاز مطلب : 0
|
تعداد امتیازدهندگان : 0
|
مجموع امتیاز : 0
کلید 11ریاضی وتجربی
نویسنده : خدیجه
تاریخ :

کلیدسوالات 11ریاضی تجربی
پیام آیات :
فرستادن پیامبران بشارت دهنده وبیم دهنده _ بهانه
اگرقرآن بر یک دانشمند نازل می شد ، اهل باطل در ان شک وشبهه ایجاد می کردند.
آیه ولایت : الف) انما ولیکم الله ورسوله والذین آمنوا الذین یقیمون الصلاه ویوتون الزکاه وهم راکعون
ب) مشخص شدن ویژگی های ولی وسرپرست مسلمانان

تکمیل عبارات :
آفرینش خاص انسان و ویژگی هایی است که خدا دراصل آفرینش وی قرار داده است.
نشانه نبوت _ معجزه
دریافت وابلاغ وحی
تعلیم وتبیین دین و وحی الهی
اشتباه وگناه
ولایت
پاسخ کوتاه :
کسانی که ازمعرفت برتری برخوردار باشند.
زیرا هرپاسخ احتمالی ومشکوک نیازمند تجربه و آزمون است. درحالی که عمر محدود آدمی برای چنین تجربه ای کافی نیست. بخصوص که راههای پیشنهادی بسیار است.
آمادگی جامعه بشری برای دریافت برنامه کانل زندگی _ حفظ قرآن از تحریف _ وجود امام معصوم پس از پیامبر اکرم _ پویایی و روز آمد بودن دین اسلام
ایمان به : خدای یگانه و دوری ازشرک _ فرستادگان الهی و راهنمایان دین _ سرای آخرت ، پاداش وحسابرسی عادلانه _ عادلانه بودن نظام هستی
من شهر علم هستم وعلی در آن است . هرکس می خواهد به این علم برسد ، باید از در آن وارد شود.
عدالت بی مانند _ علم بیکران

جنبه های اعجاز :
انسجام درونی درعین نزول تدریجی
اعجازلفظی قرآن

جنبه های رهبری پیامبر :
محبت ومدارا با مردم
تلاش برای برقراری عدالت و برابری

تعریف اصطلاحات :
در اسلام دسته ای از قوانین وجود دارد که به مقررات اسلامی خاصیت انطباق و تحرک داده است . این قواعد برهمه احکام و مقررات اسلامی تسلط دارند و مانند بازرسان عالی ، احکام ومقررات را تحت نظر قرار می دهند و کنترل می کنند.
کسانی که به مردم فرمان می دهند و قانون گذاری می کنند ، درحالی که فرمان وقانونشان نشئت گرفته از فرمان الهی نیست.
شیعه به هرمسلمانی گفته می شود که به فرمان خدا و پیامبر، امیر المومنین علی علیه السلام را جانشین پیامبر می داند و از او اطاعت می کند.

سوالات تشریحی :
مردم زمان خودش به معجزه بودن آن اعتراف کنند و آن را فوق بشری بدانند.
آیندگان هم معجزه بودن آن را تایید کنند.
فرض سوم درست است . یعنی تعیین جانشین پیامبر بعدازایشان توسط پیامبر وبه امر خدا . تداوم تعلیم و تبیین دین و دوام حکومت پس از پیابر پس از خود به شکل امامت . تعطیل نشدن این دو حوزه.

 



|
امتیاز مطلب : 0
|
تعداد امتیازدهندگان : 0
|
مجموع امتیاز : 0
کلید 11انسانی
نویسنده : خدیجه
تاریخ :

کلیدسوالات 11 انسانی
پیام آیات :
فرستادن پیامبران بشارت دهنده وبیم دهنده _ بهانه
عدم اختلاف وناسازگاری درآیات قران ویا انسجام درونی درعین نزول تدریجی قرآن
آیه ولایت : الف) انما یریدالله لیذهب عنکم الرجس اهل البیت ویطهرکم تطهیرا
ب) عصمت ائمه اطهار

تکمیل عبارات :
آفرینش خاص انسان و ویژگی هایی است که خدا دراصل آفرینش وی قرار داده است.
نشانه نبوت _ معجزه
دریافت وابلاغ وحی
طاغوت
اشتباه وگناه
امامت
کعب الاحبار

پاسخ کوتاه :
کسی که عقلش کامل تراست.
کاملا درست وقابل اعتماد باشد _ همه جانبه باشد.
استمرار وپیوستگی در دعوت _ رشد تدریجی سطح فکر مردم _ تحریف تعلیمات پیامبران پیشین
قرآن کریم منشا اصلی اختلافات وچند دینی را آن دسته از مبلغان دینی می داند که به خاطر حفظ منافع دنیوی ( ثروت و قدرت ) پیامبر جدید را انکار می کردند.
من شهر علم هستم وعلی در آن است . هرکس می خواهد به این علم برسد ، باید از در آن وارد شود.
عدالت بی مانند _ علم بیکران

جنبه های اعجاز :
انسجام درونی درعین نزول تدریجی
اعجازلفظی قرآن

جنبه های رهبری پیامبر :
محبت ومدارا با مردم
تلاش برای برقراری عدالت و برابری

تعریف اصطلاحات :
در اسلام دسته ای از قوانین وجود دارد که به مقررات اسلامی خاصیت انطباق و تحرک داده است . این قواعد برهمه احکام و مقررات اسلامی تسلط دارند و مانند بازرسان عالی ، احکام ومقررات را تحت نظر قرار می دهند و کنترل می کنند.
قرآن کریم از مومنان می خواهد که سلطه بیگانگان را نپذیرند و زیر بارآنها نروند، این حکم قرآنی راقاعده نفی سبیل می گویند.
شیعه به هرمسلمانی گفته می شود که به فرمان خدا و پیامبر، امیر المومنین علی علیه السلام را جانشین پیامبر می داند و از او اطاعت می کند.

سوالات تشریحی :
مردم زمان خودش به معجزه بودن آن اعتراف کنند و آن را فوق بشری بدانند.
آیندگان هم معجزه بودن آن را تایید کنند.
زیرا قران ، هدایتگر مردم درهمه امور زندگی است و ممکن نیست نسبت به این دو مسئولیت مهم که به شدت در سرنوشت جامعه اسلامی تاثیرگذاراست، بی تفاوت باشد. همچنين پیامبر آگاه ترین مردم نسبت به جایگاه این مسئولیت هاست و نمیتواند ازکنار چنین موضوع مهمی باسکوت وبی توجهی بگذرد واین نشانه نقص اسلام است واین در حالی است که دین اسلام کامل ترین دین الهی است.
احتمال خطا در نقل احادیث افزایش یافت و امکان کم و زیاد شدن عبارت ها یا فراموش شدن اصل حدیث فراهم شد.
شرایط برای جاعلان حدیث پیش آمد وآنان براساس غرض های شخصی به جعل یا تحریف حدیث پرداختند و یا به نفع حاکمان ستمگر ازنقل برخی احادیث خودداری کردند.

 



|
امتیاز مطلب : 0
|
تعداد امتیازدهندگان : 0
|
مجموع امتیاز : 0

ترم اول دینی 12 انسانی

الف) پیام آیات و روایات :

موضوع حدیث * تفکروا فی کل شئی ولاتتفکروا فی ذات الله * رابنویسید : 5
با توجه به آیه * ان الله ربی وربکم فاعبدوه هذا صراط مستقیم * بنویسید : توحید عبادت نتیجه چیست؟5
مطابق آیه * ان الذین جاهدوا فینا لنهدینهم سبلنا ان الله لمع المحسنین *
اولا : به چه سنتی اشاره دارد؟
ثانیا : خداوند کسانی را که در راه اوقدم برمی دارند،به طور ................ ، .......................... می کند.75

ب)تکمیل عبارات :

در آفرینش ، یک موجود فقط در صورتی در وجود خود نیازمند به دیگری نیست که خودش ....................... باشد.5
بین بعد فردی واجتماعی توحید عبادی رابطه ................ دارد.5
اگر کسی گرفتار..................... شد ، وچشم ................ را به روی جهان بست ، آیات الهی رانخواهد یافت.5
اعتقاد به خدای حکیم این اطمینان را به انسان می دهد که همه وقایع جهان ، تحت یک برنامه ................... و ................... انجام می گیرد.5
تقدیرات و قانونمندی جهان ، هم لازمه کار................... انسان است وهم ................. ومحدود کننده آن است.5

ج) پاسخ کوتاه :

مراتب شرک را نام ببرید :1
اخلاص در کاربرد دینی چه معنایی دارد؟1
میوه های درخت اخلاص را فقط نام ببرید:75
شناخت سنت های حاکم بر طبیعت چه فایده هایی دارد؟1

د) سوالات تشریحی:

رابطه خداوند با جهان شبیه چیست؟ توضیح دهید:1
توحید در ربوبیت را توضیح دهید:1
ریشه های شرک وبت پرستی جدید ، چیست؟1
سنت استدراج راتعریف کنید:1
چرا تمایلات مادی در انسان به جریان آب در طبیعت تشبیه شده است؟1
اراده خدا با اختیار انسان چه رابطه ای دارد؟ توضیح دهید:1/5

ه) تعیین درستی یا نادرستی عبارات :

نوعی از دیدن وحود دارد که نه تنها امکان پذیر است بلکه ازبرترین هدف های زندگی است که به وسیله قلب و ملاقات با خداست.5
این سنت که نیکو کار وبدکار مورد رحمت واسعه الهی قرار می گیرد ، مربوط به سنت امداد عام الهی است.5
انسان به طور فطری گناه را دوست ندارد وفضیلت وخیر را می خواهد و این مساله سبب دوری ازگناه میشود.5

 

 



|
امتیاز مطلب : 0
|
تعداد امتیازدهندگان : 0
|
مجموع امتیاز : 0

ترم اول دینی 12 ریاضی تجربی

الف) پیام آیات و روایات:

موضوع حدیث * اللهم لا تکلنی الی نفسی طرفه عین ابدا * رابنویسید: 5
با توجه به آیه * ان الله ربی وربکم فاعبدوه هذا صراط مستقیم * بنویسید: رابطه توحید ربوبیت وعبادت چیست ؟ 5
مطابق آیه * ان الذین جاهدوا فینا لنهدینهم سبلنا ان الله لمع المحسنین *
اولا: به چه سنتی اشاره دارد؟
ثانیا : خداوند کسانی را که در راه اوقدم برمی دارند،به طور ................ ، .......................... می کند.1

ب)تکمیل عبارات :

در آفرینش ، یک موجود فقط در صورتی در وجود خود نیازمند به دیگری نیست که خودش ....................... باشد.5
بین بعد فردی واجتماعی توحید عبادی رابطه ................ دارد.5
به تعبیر امام علی علیه السلام تمام اخلاص در ................... جمع شده است.5
اعتقاد به خدای حکیم این اطمینان را به انسان می دهد که همه وقایع جهان ، تحت یک برنامه ................... و ................... انجام می گیرد.5
................... روح زندگی دینی و .................. روح زندگی ضد دینی است .5
حسن .................... بدین معناست که انجام دهنده کار ، دارای ....................درست ونیت الهی باشد. 5
اعتقاد به قضا وقدر الهی ، نه تنها مانع تحرک وعمل انسان نیست بلکه ................ و ................... آن است .5

ج) پاسخ کوتاه:

مراتب توحید را نام ببرید :1
اخلاص در لغت چه معنایی دارد؟5
راههای تقویت اخلاص را فقط نام ببرید :1
شناخت سنت های حاکم بر طبیعت چه فایده هایی دارد؟1

د) سوالات تشریحی :

منظور از این که خداوند نور هستی است ، چه می باشد؟ توضیح دهید: 1/5
شرک در ولایت را توضیح دهید :1
ریشه های شرک وبت پرستی جدید ، چیست؟1
سنت استدراج راتعریف کنید :1
اراده خدا با اختیار انسان چه رابطه ای دارد؟ توضیح دهید :1/5

ه) تعیین درستی یا نادرستی عبارات :

به دلیل محدود بودن ذهن خود ، نمی توانیم ذات امور محدود را تصور کنیم .5
شرک در خالقیت به دلیل شرک درمالکیت است.5

 



|
امتیاز مطلب : 0
|
تعداد امتیازدهندگان : 0
|
مجموع امتیاز : 0
سوالات دینی 12 انسانی درس 6
نویسنده : خدیجه
تاریخ :

درس6 دینی 12انسانی

برطبق آیه * كُلُّ نَفْسٍ ذائِقَةُ الْمَوْتِ وَ نَبْلُوكُمْ بِالشَّرِّ وَ الْخَيْرِ فِتْنَةً وَ إِلَيْنا تُرْجَعُون‏ * بنویسید: هرانسانی باچه اموری همواره درمعرض امتحان الهی واقع می شور؟
آیه * كُلُّ نَفْسٍ ذائِقَةُ الْمَوْتِ وَ نَبْلُوكُمْ بِالشَّرِّ وَ الْخَيْرِ فِتْنَةً وَ إِلَيْنا تُرْجَعُون‏ * به کدام سنت الهی اشاره دارد؟
برطبق آیه * أَحَسِبَ النَّاسُ أَن يُتْرَكُوا أَن يَقُولُوا آمَنَّا وَهُمْ لَا يُفْتَنُونَ * هرکس ادعای ایمان کند، ............. قرار می گیرد.
آیه * أَحَسِبَ النَّاسُ أَن يُتْرَكُوا أَن يَقُولُوا آمَنَّا وَهُمْ لَا يُفْتَنُونَ * به کدام سنت الهی اشاره دارد؟
پیام آیه * أَحَسِبَ النَّاسُ أَن يُتْرَكُوا أَن يَقُولُوا آمَنَّا وَهُمْ لَا يُفْتَنُونَ * را بنویسید:
بر طبق آیه * أَحَسِبَ النَّاسُ أَن يُتْرَكُوا أَن يَقُولُوا آمَنَّا وَهُمْ لَا يُفْتَنُونَ * چه کسانی مورد امتحان الهی قرار می گیرند؟
آیه * كُلاًّ نُمِدُّ هؤُلاءِ وَ هَؤُلاءِ مِنْ عَطاءِ رَبِّكَ وَ ما كانَ عَطاءُ رَبِّكَ مَحْظُوراً * به کدام سنت الهی دلالت دارد؟
طبق آیه * كُلاًّ نُمِدُّ هؤُلاءِ وَ هَؤُلاءِ مِنْ عَطاءِ رَبِّكَ وَ ما كانَ عَطاءُ رَبِّكَ مَحْظُوراً * رحمت واسعه الهی شامل چه کسانی می شود؟
طبق آیه وَالَّذِينَ جَاهَدُوا فِينَا لَنَهْدِيَنَّهُمْ سُبُلَنَا ۚ وَإِنَّ اللَّهَ لَمَعَ الْمُحْسِنِينَ * خداوند کسانی را که در راه او قدم برمی دارند، به طور ....................... می کند.
آیه * وَالَّذِينَ جَاهَدُوا فِينَا لَنَهْدِيَنَّهُمْ سُبُلَنَا ۚ وَإِنَّ اللَّهَ لَمَعَ الْمُحْسِنِينَ * به کدام سنت الهی دلالت دارد؟
آیه * وَ لا يَحْسَبَنَّ الَّذينَ کَفَرُوا أَنَّما نُمْلي‏ لَهُمْ خَيْرٌ لِأَنْفُسِهِمْ إِنَّما نُمْلي‏ لَهُمْ لِيَزْدادُوا إِثْماً وَ لَهُمْ عَذابٌ مُهينٌ *به کدا سنت الهی اشاره دارد؟
برطبق آیه * وَ لا يَحْسَبَنَّ الَّذينَ کَفَرُوا أَنَّما نُمْلي‏ لَهُمْ خَيْرٌ لِأَنْفُسِهِمْ إِنَّما نُمْلي‏ لَهُمْ لِيَزْدادُوا إِثْماً وَ لَهُمْ عَذابٌ مُهينٌ * چرا خداوند به کافران مهلت می دهد؟
بر طبق آیه * وَ لا يَحْسَبَنَّ الَّذينَ کَفَرُوا أَنَّما نُمْلي‏ لَهُمْ خَيْرٌ لِأَنْفُسِهِمْ إِنَّما نُمْلي‏ لَهُمْ لِيَزْدادُوا إِثْماً وَ لَهُمْ عَذابٌ مُهينٌ * کفار در برابرمهلتی که خدا به آنان میدهد ، چه می کنند؟
آیه * وَالَّذِينَ كَذَّبُوا بِآيَاتِنَا سَنَسْتَدْرِجُهُم مِّنْ حَيْثُ لَا يَعْلَمُونَ * به چه سنتی اشاره دارد؟
برطبق آیه * وَالَّذِينَ كَذَّبُوا بِآيَاتِنَا سَنَسْتَدْرِجُهُم مِّنْ حَيْثُ لَا يَعْلَمُونَ * چرا خداوند به گناهکاران علاوه برمهلت امکانات می دهد؟ به چه دلیل آنان گرفتار عذاب الهی می شوتد؟
پیام آیه * من جاء بالحسنه فله عشر امثالها ومن جاء بالسيئة فلا یجزى الا مثلها وهم لا یظلمون * چیست؟
بر طبق آیه * من جاء بالحسنه فله عشر امثالها ومن جاء بالسيئة فلا یجزى الا مثلها وهم لا یظلمون *چراخداوند به نیکوکاران چندین بربر پاداش وبه بدکاران برابر عملشان کیفر می دهد؟
چرا آیه * من جاء بالحسنه فله عشر امثالها ومن جاء بالسيئة فلا یجزى الا مثلها وهم لا یظلمون * بر سنت سبقت رحمت خدا بر غضب الهی دلالت دارد؟
آیه * ولو ان اهل القري آمنوا واتقوا لفتحنا عليهم بركات من السماء والارض* به کدام سنت الهی اشاره دارد؟
برطبق آیه * آیه * ولو ان اهل القري آمنوا واتقوا لفتحنا عليهم بركات من السماء والارض * آینده انسان چگونه رقم خواهد خورد؟
ضمن ترجمه حدیث * اِنَّما المؤمنُ بِمنْزلةِ كفّةِ الميزان، كلّما زيدَ في ايمانِهِ زيدَ في بلائِهِ.* بنویسید : سنت الهی مربوط به این کلام امام چه نام دارد؟
هدف از آشنایی با برخی ازقوانین و سنت های الهی چیست؟
قانونمندی حاکم برجهان خلقت ، تجلی............... است.
قانونمندی حاکم برجهان خلقت، زمینه ساز. .................... و پویایی انسان و به کارگیری. ................. و ................. او است.

طبق آیه * كُلُّ نَفْسٍ ذَائِقَةُ الْمَوْتِ ۗ وَنَبْلُوكُمْ بِالشَّرِّ وَالْخَيْرِ فِتْنَةً ۖ وَإِلَيْنَا تُرْجَعُونَ * بنویسید، انسان باچه اموری امتحان می شود؟
براساس .......................... ، جهان خلقت قانونمند است و پدیده های آن در .......................... مسیرتکاملی خود را می پیماید.

براساس قصا وقدر الهی ، جهان خلقت .......................... است و پدیده های آن در دایره قوانین خاصی ...................... خود را می پیماید.
سنت های الهی راتعریف کنید :
آیا سنت های الهی فقط به پدیده های طبیعی اختصاص دارد؟
قرآن کریم از قوانین حاکم برطبیعت به عنوان .................... یادکرده است. ومردم را به ................. آنها بخصوص سنت های مربوط به ............................. دعوت نموده است.
شناخت سنت های حاکم بر طبیعت چه فوایدی دارد؟
شناخت قوانین حاکم برزندگی انسان چه فوایدی دارد؟
سنت های الهی را نام ببرید:
منظور از سنت ابتلا چیست؟
ابتلا درلغت به معناي. .................. است.
ابتلا در این درس به معنای چیست؟
میان امتحان الهی وامتحان بشری چه تفاوتی وجود دارد؟
دلیل امتحان الهی چیست؟
امتحان خداوند ............... برای آگاه شدن از درون افراد نیست بلکه برای ...........................
عام ترین وفراگیرترین سنت خداوند کدام است؟
چرا عام ترین وفراگیرترین سنت خداوتد ، سنت امتحان است؟
زندگی کدام دسته از انسان ها صحنه انواع امتحان هاست؟
................... و .......................... انسان ها با ابتلائات ساخته می شود و شناخته می گردد.
هویت وشخصیت انسان با ابتلائات ................. می شود و ....................... می گردد.
آیا می توان گفت :کوچک ترین حادثه ای که برای ما رخ می دهد، امتحانی برای ماست ؟ چرا؟
در عرصه امتحانات الهی عمل درست ، ................. و................... و عمل غلط ...................... و ................. ما را به دنبال دارد.
در عرصه امتحانات الهی ................. ، رشد و کمال و ....................... ، عقب ماندگی وخسران ما را به دنبال دارد.
موفقیت درهرمرحله ازمراحل امتحان الهی چه نتیجه ای دارد؟ دراین مورد مثال بزنید:
اگرانسان ایمان به خدا وبندگی خدا را اعلام کند، باچه سنتی مواجه می شود؟
چه موقع انسان درمعرض امتحانات خاص الهی قرار می گیرد
امام صادق علیه السلام درمورد رابطه مراتب ایمان وامتحان چه فرمودند؟
خداوند ما را با چه چیزهایی امتحان می کند؟
شکست یاپیروزی ما درامتحانات الهی چگونه رقم می خورد؟
چگونه هرحادثه شیرین یاتلخی می تواتد وسیله ابتلا وامتحان ماباشد؟
آیاامتحانات الهی تنها به لحظات سرنوشت ساز واستثنایی زندگی اختصاص دارند؟ توضیح دهید :
آیا می توان گفت :هرلحظه از عمرما با ده ها امتحان الهی همراه است؟ چگونه؟
چرا مومن لحظه لحظه زندگی خود را درمعرض آزمایش الهی می داند؟
نمونه هایی ذکر کنید که بیانگر آزمون لحظه به لحظه زندگی ما باشد:
انسان ............... لحظه به لحظه گفتار ورفتار و کردار خود را درمعرض ....................... می داند.
انسان مومن سعی می کند نوع ................. را به گونه ای قرار دهد که در آزمایش الهی سربلندبیرون آید.
انسان مومن سعی می کند نوع سبک زندگی خود را به گونه ای قرار دهد که در ......................... سربلندبیرون آید.
انتخاب سبک زندگی انسان مومن با سنت امتحان الهی چه ارتباطی دارد؟
نمونه ای از سبک زندگی مومنانه را درمورد شهید ابراهیم هادی ذکرکنید:
منظور از سنت امداد عام الهی چیست؟ توضیح دهید:
درمفابل دعوت انبیا مردم به چنددسته تقسیم می شوند؟
عکس العمل مردم درمقابل دعوت انبیا چیست؟
عاقبت کار آنان که به دعوت انبیا پاسخ مثبت می دهند، چیست؟ این موضوع به کدام یک از سنت های الهی مربوط است؟
عاقبت کار آنان که درمقابل دعوت انبیا ، لجاجت ورزیدند، چیست؟ این موضوع به کدام یک از سنت های الهی ، مربوط است؟
عام بودن سنت امداد الهی به چه معناست؟
امداد الهی خداوند چگونه شامل هردو گروه (پذیرندگان حق و افراد لجوج) خواهد شد؟
کسی که ................. را برمی گزیند ، لوازم وامکانات رسیدن به حق را می یابد و ................... می پیماید.
کسی که فقط .............. را انتخاب کرده وبرای آن تلاش می کند ................. را به دست می آورد.
رسیدن به حق توسط افراد پذیرای هدایت الهی وبه دست آوردن دنیا توسط افراد لجوج به کدام سنت خدا اشاره دارد؟
روی آوردن دنیا و لذت های دنیوی به برخی انسان های گناهکار نشانه لطف خدابه آنان می باشد؟ قران دراین مورد چه میگوید؟
روی آوردن دنیا و لذت های دنیوی به برخی انسان های ...................... نشانه ..................به آنان می باشد؟
منطور از سنت امداد خاص چیست؟ توضیح دهید :
نام دیگر سنت امداد خاص چیست؟
امداد خاص خدا یا توفیق الهی شامل چه کسانی است؟
درفرهنگ قرآن کریم، توفیق به چه معناست وتوفیق الهی چیست؟
جلوه هایی ازتوفیق الهی را ذکر کنید :
یکی از جلوه های ....................... ، نصرت و هدایت الهی به دنبال ................. و.................... است.
یکی از جلوه های توفیق الهی ، .................... و ..................... به دنبال تلاش و مجاهدت است.
حمایت خداوند از مجاهدین تلاشگر ودستگیری وپشتیبانی از آنان به کدام سنت الهی مریوط می شود؟ قران دراین مورد چه میگوید؟
مصادیق توفیق الهی را درمورد مجاهدین وتلاشگران بنویسید :
ایجاد زمینه مناسب برای رشد وتعالی شخص مومن با کدام سنت الهی ارتباط دارد؟ نمونه های آن را بنویسید :
عامل درونی درکسب توفیق الهی ، چه نقشی دارد؟
در کسب توفیق الهی عامل ................ هم نقش تعیین کننده دارد.
تقویت ایمان یک شخص ویا افزایش لجاجت شخص دیگر درمقابل ان ، بیانگر کدام سنت الهی است؟
آیا شنیدن آیات قران در همه مستمعین تاثیر یکسان دارد؟ چرا؟
از سنت های الهی * سبقت رحمت خداوند بر غصب او * راتوضیح دهید:
رفتارمحبت آمیز خداوند با نیکوکار وبدکار به کدام سنت الهی مربوط میشود؟
آیا می توان گفت: غضب خدا از رحمت او سرچشمه می گیرد؟ مثال بزنید :
چرا راه بازگشت گناهکار به خداوند همیشه باز است؟
نمونه هایی از سبقت رحمت خدا بر غضب الهی را ذکرکنید :
یکی از بارزترین موارد سبقت رحمت خدا بر غصب الهی را ذکر کنید:
ثبت کارخیر به محض نیت آن عمل برای فرد نیکوکار و اعطای پاداش چندین برابر به عمل خیر دلیلی بر سنت ................................ است.
ثبت نکردن گناه فرد گناهکار به محض گناه ، دادن مهلت توبه ، مکافات به اتدازه گناه بیانگر سنت ................................ است.
سنت املاء را تعریف کنید:
نام دیگر سنت املاء ، .............. است.
سنت املاء برزندگی کدام دسته از افراد حاکم است؟
ایا هر انسان گناهکاری باهرشرایطی مشمول سنت املاء یا امهال میشود؟
چه گناهکارانی مشمول سنت املاء یا امهال می گردند؟
به چه دلیل خداوند به گناهکاران مهلت و فرصت می دهد؟
آیا سنت املاء با اختیار انسان منافات ندارد؟
در سنت املاء، مهلت ها وامکانات ، درشخص گناهکار با اختیار واراده خودشان به صورت .............. جلوه گر می شود.
در سنت املاء، ................. وامکانات ، درشخص گناهکار با ....................... و ......................خودشان به صورت بلای الهی جلوه گر می شود.
سنت حاکم بر زندگی معاندان و غرق شدگان درگناه ، سنت ................... یا .................... نام دارد؟
سنت حاکم بر زندگی .......................... و ............................. ، سنت املاء یا امهال دارد؟
سنت استدراج را تعریف کنید:
تفاوت سنت املاء با استدراج چیست؟
افزودن امکانات علاوه بر مهلت به گناهکاران ازسوی خدا به چه دلیل است؟
حالت تدریجی درحرکت انسان به سوی عذاب الهی را سنت ................. می خوانند.
قرار گرفتن در دایره سنت املا واستدارج نتیجه چیست؟
چراباید کوشش کنیم تا در دایره سنت هایی مانند املاء واستدراج قرار نگیریم؟
امام صادق علیه السلام در مورد سنت استدراج چه فرمودند؟
امام علی علیه السلام در مورد سنت املاء چه فرمودند؟
تفسیر امام صادق از آیه * سنستدرجهم من حیث لایعلمون * چیست؟
طبق سخن امام صادق دلیل گوشمالی گناهکار توسط خداوند یا بخشش نعمت پس ازگناه چیست؟
آیا گوشمالی گناهکار بعد ازگناه همیشه دلیل بر غضب الهی است؟
آیا بخشش نعمت به گناهکار پس از گناه ازسوی خداونشانه رحمت داست؟
تنبیه گناهکار بعد ازگناه به کدام سنت الهی اشاره دارد؟
امام علی علیه السلام درمورد سنت املاء فرمودند: خدا هیچ کس را مانند کسی که به او ................... داده اند ، امتحان وآزمایش نکرده است.
حضرت زینب سلام الله علیها در دربار یزید چه فرمود؟
بر طبق خطبه حضرت زینب سلام الله علیها وبا استناد ایشان به قران ، مهلت خداوند به کفار به چه دلیل است؟
خطبه حضرت زینب سلام الله علیها در شام و دربرابر یزید ، بیانگر کدام سنت خداوند است؟
از سنت های الهی ، * تاثیر اعمال انسان در زندگی او * را توضیح دهید:
مطابق با رهنمودهای قران و پیشوایان دین ، آینده افراد واتفاقات رخ داده ، نتیجه چیست؟
در مورد تاثیر اعمال در زندگی امام صادق علیه السلام چه فرمودند؟
چه عواملی در افزایش یا کاهش عمر انسان موثراست؟ این موارد به کدام سنت الهی اشاره دارد؟

برطبق سنت * تاثیر اعمال بر زندگی * بگویید : چه کارهایی می تواتد باعث بهبود زندگی و چه اموری آثار زیان باری به دنبال دارد؟
ظلم به دیگران ، افزایش گناه ، اعم از ............... و .............. اجتماعی ، آثار زیان باری ازجمله ............... وعدم .................. را به دنبال دارد.
.............. و .................. واقعی سبب نزول برکات الهی می گردد.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 



|
امتیاز مطلب : 0
|
تعداد امتیازدهندگان : 0
|
مجموع امتیاز : 0

آمار مطالب

:: کل مطالب : 1363
:: کل نظرات : 3317

آمار کاربران

:: افراد آنلاین : 1
:: تعداد اعضا : 23

کاربران آنلاین


آمار بازدید

:: بازدید امروز : 7
:: باردید دیروز : 50
:: بازدید هفته : 313
:: بازدید ماه : 824
:: بازدید سال : 824
:: بازدید کلی : 824

RSS

Powered By
loxblog.Com
💬 نظرات کاربران
💬ثبت نام کاربران
💬ورود کاربران